«Смертный, взирающий на древних Богов-«двое», обозревающие друг друга»

Данное произведение Каана Рана, опубликованное в 2014 году, обладает особыми чертами, отличающимися от других его работ. Название говорит само за себя: «Смертный, взирающий на древних Богов-«двое», обозревающие друг друга». Исследование изображает верующих в своего Создателя творений, представляющих ведущие мировые цивилизации в хронологическом порядке сверху вниз.

​

Сидящий в нижней части изображения на кристаллическом кварце громоздкий инопланетянин олицетворяет внеземную жизнь. На протяжении всей истории человечества существовали различные следы присутствия внеземных цивилизаций: как в форме Спасителей мира, так и его поработителей. Головной убор на голове пришельца имеет особое символическое значение, невидимыми нитями связывающее воедино скрытые смыслы и символы: каноническая форма шляпы с легкостью ассоциируется с фигурой Наполеона и завоеваниями народов; это также знак того, что главный персонаж произведения и его цивилизация некогда были вовлечены в систему принятия решений и ход истории на Земле.

​

Верхняя часть работы представляет утешение ангела, образ, который мы часто можем видеть в церквях. Его правое крыло открыто навстречу звездам, тогда как левый глаз, видимый для обозрения, относит нас к образу всевидящего ока и намекает на несоответствие ожидаемой каноничности фигуры ангела.

​

И, наконец, третий элемент произведения выступает в форме серповидного тайного глаза совы, являющегося доминантным образом всей концептуальной канвы картины. Этот образ относит нас к ключевому символу Богемского клуба, одного из наиболее влиятельных на сегодняшний день в мире ордена, однако в работе автора он имеет несколько иную окраску и значение. Роль человека на картине выражена в виде скромно выступающей из шляпы пришельца руки. Диффамация, уничижение данной роли, ярко подчеркивает, насколько глубоко декорации и театральное действо мировой закулисы на различных этапах истории оказывало влияние на развитие всего человечества.

​

Произведение представлено исключительно в двух цветовых решениях: ляпис-лазули и тонах, указывающих на стремление поработить человечество внеземными формами жизни, что соответствует оттенкам земли.

​

Заключительный тайный образ картины изображен в виде наблюдателя, о котором я ранее упоминала в статье, простого смертного, взирающего на двух предполагаемых Богов в момент их обозрения друг друга. Цель введения данного образа в структуру произведения состоит в демонстрации выхода на авансцену нового поколения наблюдателей за разворачивающимися сценами и той мизерной роли человека, которому она отведена на картине.

​

Однако наиболее мощное послание произведения скрыто на подсознательном уровне. Овальная форма пришельца и вытянутая продолговатая форма ангела, совмещенные вместе, составляют восклицательный знак, предшествующий V-символу, доминирующему над всей работой и олицетворяющему крылья. «V» означает победу демона. Сегодня этот символ стал обязательным для мировой элиты к демонстрации в виде двух V-образно сложенных пальцев рук. Но этот знак не олицетворяет «мир» и «гармонию», как многие из нас полагают и как это повсеместно декларируется, но уничижение и порабощение человечества.